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  我没有打扰他们,悄悄的进了大殿,裹紧羽绒服,找了个蒲团坐在佛前。</p>
  </p>
  和尚们的功课还没有完,我渐渐无聊起来,看到前面的桌子上摆着一摞竖排的繁体佛经,便信手拿了一本《维摩诘经》。</p>
  </p>
  “如智者见水中月,如镜中见其面像,如热时焰,如呼声响,如空中云,如水聚沫……”随手翻了一页,映入眼中的这几句话竟然一下子击中了我的内心。</p>
  再往下翻了几页:</p>
  又问:“欲度众生,当何所除?”</p>
  答曰:“欲度众生,除其烦恼。”</p>
  又问:“欲除烦恼,当何所行?”</p>
  答曰:“当行正念。”: </p>
  又问:“去何行于正念?”</p>
  答曰:“当行不生不灭。”</p>
  又问:“何法不生?何法不灭?”</p>
  答曰:“不善不生,善法不灭。”</p>
  又问:“善不善,熟为本?”</p>
  答曰:“身为本。”</p>
  又问:“何孰为本?”</p>
  答曰:“欲贪为本。”</p>
  又问:“欲贪孰为本?”</p>
  答曰:“虚妄分别为本。”</p>
  又问:“虚妄分别孰为本?”</p>
  答曰:“颠倒想为本。”</p>
  又问:“颠倒想孰为本?”</p>
  答曰:“无住为本。”</p>
  又问:“无住孰为本?”</p>
  答曰:“无住则无本。文殊师利,从无住本立一切法。”</p>
  </p>
  无住则无本……无住则无本……我痴了一般在心里咀嚼着这句话。是啊,无住便是不要执著,放下执著就无所谓什么本源了。/ </p>
  </p>
  </p>
  </p>
  (七)[残冬] 僧侣</p>
  </p>
  不知不觉,天色黯淡下来,大殿里也越来越阴冷了,我的眼睛有些涩,佛像在昏暗的光线下,略显狰狞。</p>
  </p>
  “施主,天色晚了,请到客房里来吧。”一个小沙弥向我施了个礼对我说道。</p>
  “哦,谢谢。已经这个时候了。”我抬头看了看天色,跟着小沙弥出了大殿。</p>
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