“他们肯让你们接？为什么这事到现在才发现？”</p>
“当然不肯，还是她父母回村子里叫了一大堆青壮男子去何家沟才强行接了回来。谁家的孩子在明知她们死路一条的时候还敢留他们在何家沟？以前没有发现是因为何家沟的人专门娶我们洪家村没有父母的闺女，没有父母当然孩子就不回来了，死后也没有人知道。”</p>
洪宏说到这双手握成了拳，显然被何家沟的人气极了。</p>
“他们现在娶了有父母的洪家村闺女是不是因为你们村没有孤女了？”</p>
“是的，所以他们才娶了只有一对年老父母的红英，平时也不准她回来，所以她的父母一直不知道。”</p>
红英婆家肯定是知道为什么，所以才不让红英回来的。</p>
“易经，你有没有办法救救我们洪家村的闺女，有几个在好边待了好几年的现在身体几乎不行了，接回来后安排在了村子的集体房中。”洪老爷子把这些闺女和何家乐沟再加上乌龟山的事联系在了一起，洪家村闺女体弱死亡就是从乌龟山被凿断开始的。二十年，他们洪家村的闺女死了十好几个，再加上跳偃淹死的，足足有了三、四十个人。他们洪家村总共也不过二百多人，这二十年就死了这么多。</p>
“洪爷爷，别急，我去看看。楚辞你去乌龟山，照我昨天说的做。”</p>
“我明白。”</p>
楚辞提着易经的箱子，拿上桃木剑带着洪宏往乌龟山上爬去。</p>
易经目送他们离开，就跟着洪老爷子往集体房而去。</p>
两间瓦房，一间传门空了出来安置四个没有父母家人的洪家女。易经走进去就感觉到了一股阴气徘徊在屋子的上空，那四个洪家女的脸上黑气翻滚，再不救她们今天晚上她们都熬不过。</p>
“去打几杯偃塘水来。”</p>
易经对一位青年说道。</p>
“哎。”</p>
青年赶紧拿了桶就往偃塘跑去，来到偃塘边，青年小心翼翼的用桶提了水上来，又跟人借了几个碗就回到集体房。</p>
“水来了。”</p>
易经看着他把水倒在碗里，取出一叠符，一甩符就燃了起来。手轻轻一抹，符就分开来。一个碗里扔了一张符，本来大家以为符烧完了这水肯定会变成黑色的，结果这水在符烧的过程中一直是透明色，最后烧完了才变成了红色。</p>
</p>
☆、第72章</p>
</p>
“让洪家男人喂她们服下。”</p>
水变成红色是大家都看到的，易经这么一说立即有几个妇女走过去抱住她们，洪家的男人端着碗在妇女的帮助下喂族妹族姐喂下了符水。</p>
“易经，为什么要洪家男人喂她们？”</p>
洪老爷子有些奇怪的问道。</p>
“由洪家男人喂就代表了洪家人没有放弃自己的女儿，洪家人欢迎她们重新回归洪家，毕竟男人是一家之主嘛。”</p>
易经这么一说所有人恍然大悟，没有一个人露出不满。对洪家人来说洪家女发生了这样的事自然不能再放她们回何家沟，反正洪家村的地一向有多，到再把她们原来的地分回给她们就好了。</p>
没有房就暂时住在集体房里，他们洪家人虽然平时有争有吵，但是遇到困难重来都是一致对外的。洪家人也十分的护短，自家人他们欺负可以，别村人就不能欺负，哪怕是两个平时感情很差的人，要是看到有外人欺负也会伸出援手。</p>
“这洪家村的人真矛盾，都感情差了还不许外人欺负。”</p>
楚辞听易爷爷说起洪家村的事后对易经说道。</p>
“不矛盾，你要知道他们都是一个祖先传下来的。在村子里他们会分小家，但是在外面他们就是一个宗族一个大家，自家人感情不好是自家人的事，但是外面他们都姓洪。”易经很严肃的对楚辞说道，在农村很多村子都是这样的情况，因为大家都是一个祖先传下来的，说出去都是族兄弟姐妹，血缘中还是有一丝相同的血液，只有团结才能不被别村的人欺负。要是一个村子一盘散沙，那么他们就很容易被别的村子的人欺负了。特别对于土地，经常几个村子的土地是相联的，这样就很容易生气茅盾。</p>
村子不团结，别村的人就会做一些侵占土地的事来，比如把界石悄悄挪挪，每年都挪一下，几年下来自己的那块地估计就要改姓了。这时候如果没有村人在身后做后盾，这亏吃了就白吃了，谁让你人单势弱呢？（这也是真的，屋子以前在老家就是这样，别村人要是这么做，整个村子就会站出来帮忙。屋子父亲去世的时候，乡下风水先生堪坟，本来看中了临村的一块地，村子里的人都说用好地和他换他都不肯，还说要留着自己死了用，后来没办法就挑中了我们村的一块地，而且村子里的人连钱都没有要就让我爸葬在了那块地上。）</p>
四个洪家女喝下符水后，脸色渐渐变得红润起来。过了半个小时后她们就能从床上爬起来了，与半个小时前那种死气弥漫的样子简直就像换了个人。</p>
“我好了。”</p>
“我也好了。”</p>
几个洪家女看了看了，还让人拿镜子照了一下，果然以前的苍白和虚弱都没有了。</p>
“恩人啊～～”</p>
洪家女跪在了易经的面前，使劲的磕头。</p>
差一点她们就和以前的洪家女一样死在何家，四女相互抱着痛哭。</p>
“他们为什么要这么做，我们洪家从没有做过什么对不起他们何家沟的事啊～～”</p>
洪家村几位老长辈拍着大腿痛哭，为他们洪家死去的人。几十口人啊，就这么没性命。想到这二十年间死去的洪家人，老人们痛哭流涕，他们死的冤啊！</p>
“匹夫无罪，怀璧其罪。”</p>
易经坐在一个青年专门搬来的椅子上。</p>
“怀璧其罪。水，肯定是水。”</p>
洪老爷子不愧是当了一辈子村长的人，易经不过是提示一句他就想到根由。</p>
“毁了乌龟山的肯定是他们，他们何家沟一直缺水，二十年前他们还经常来我们村提水，当年我们从没有阻止过他们提水，谁知却是一群白眼狼啊～～”洪老爷子也哭了，他们洪家祖先怎么也没算到，就算他们与人为善，可别人还是不放过他们。</p>
“没了洪家女，以后那个偃塘不会再无故淹死人了，当然如果有谁心存死志自己要自杀的话就不算在里面了。”</p>
易经对何家沟的人真是充满了鄙视，你们村缺水洪家村不缺，大家完全可以好好商量从这边引水过去，但是为了妒忌就凿断了乌龟山，还用洪家女下诅咒。偃塘与乌龟山相联，两者之间相互呼应，于是诅咒乌龟山时偃塘就发生了连锁反应，所以这洪家村的人才每年都要淹死一个。</p>
洪家女冤死后产生的怨气一直缠绕在乌龟山上，洪家村的地下水就会减少，何家沟与洪家村隔山而居，这边水少了他们那边的水自然就多了。</p>
想要让自己村变好，用点手段易经都能理解。但是特么的谁让他们用人命去诅咒，还害得人洪家女死不瞑目，最后乌龟山被怨气包围，洪家村就再次中招了，一年死一个，再加上死去的洪家女，这样的死亡数字发生在一个村子里怎么不让人心惊。当然这二十年间自然死亡的还没有算，这个可以忽略不计。</p>
“我回来了。”</p>
楚辞这个时候提着箱子和桃木剑回来了，洪宏就跟在他的后面。刚才在山顶上他见识到了一场法事，那无火自燃的符，和隐隐约约的哭声都吓得洪宏够呛，早知道就听楚辞的下山不要看了。</p>
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“当然不肯，还是她父母回村子里叫了一大堆青壮男子去何家沟才强行接了回来。谁家的孩子在明知她们死路一条的时候还敢留他们在何家沟？以前没有发现是因为何家沟的人专门娶我们洪家村没有父母的闺女，没有父母当然孩子就不回来了，死后也没有人知道。”</p>
洪宏说到这双手握成了拳，显然被何家沟的人气极了。</p>
“他们现在娶了有父母的洪家村闺女是不是因为你们村没有孤女了？”</p>
“是的，所以他们才娶了只有一对年老父母的红英，平时也不准她回来，所以她的父母一直不知道。”</p>
红英婆家肯定是知道为什么，所以才不让红英回来的。</p>
“易经，你有没有办法救救我们洪家村的闺女，有几个在好边待了好几年的现在身体几乎不行了，接回来后安排在了村子的集体房中。”洪老爷子把这些闺女和何家乐沟再加上乌龟山的事联系在了一起，洪家村闺女体弱死亡就是从乌龟山被凿断开始的。二十年，他们洪家村的闺女死了十好几个，再加上跳偃淹死的，足足有了三、四十个人。他们洪家村总共也不过二百多人，这二十年就死了这么多。</p>
“洪爷爷，别急，我去看看。楚辞你去乌龟山，照我昨天说的做。”</p>
“我明白。”</p>
楚辞提着易经的箱子，拿上桃木剑带着洪宏往乌龟山上爬去。</p>
易经目送他们离开，就跟着洪老爷子往集体房而去。</p>
两间瓦房，一间传门空了出来安置四个没有父母家人的洪家女。易经走进去就感觉到了一股阴气徘徊在屋子的上空，那四个洪家女的脸上黑气翻滚，再不救她们今天晚上她们都熬不过。</p>
“去打几杯偃塘水来。”</p>
易经对一位青年说道。</p>
“哎。”</p>
青年赶紧拿了桶就往偃塘跑去，来到偃塘边，青年小心翼翼的用桶提了水上来，又跟人借了几个碗就回到集体房。</p>
“水来了。”</p>
易经看着他把水倒在碗里，取出一叠符，一甩符就燃了起来。手轻轻一抹，符就分开来。一个碗里扔了一张符，本来大家以为符烧完了这水肯定会变成黑色的，结果这水在符烧的过程中一直是透明色，最后烧完了才变成了红色。</p>
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☆、第72章</p>
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“让洪家男人喂她们服下。”</p>
水变成红色是大家都看到的，易经这么一说立即有几个妇女走过去抱住她们，洪家的男人端着碗在妇女的帮助下喂族妹族姐喂下了符水。</p>
“易经，为什么要洪家男人喂她们？”</p>
洪老爷子有些奇怪的问道。</p>
“由洪家男人喂就代表了洪家人没有放弃自己的女儿，洪家人欢迎她们重新回归洪家，毕竟男人是一家之主嘛。”</p>
易经这么一说所有人恍然大悟，没有一个人露出不满。对洪家人来说洪家女发生了这样的事自然不能再放她们回何家沟，反正洪家村的地一向有多，到再把她们原来的地分回给她们就好了。</p>
没有房就暂时住在集体房里，他们洪家人虽然平时有争有吵，但是遇到困难重来都是一致对外的。洪家人也十分的护短，自家人他们欺负可以，别村人就不能欺负，哪怕是两个平时感情很差的人，要是看到有外人欺负也会伸出援手。</p>
“这洪家村的人真矛盾，都感情差了还不许外人欺负。”</p>
楚辞听易爷爷说起洪家村的事后对易经说道。</p>
“不矛盾，你要知道他们都是一个祖先传下来的。在村子里他们会分小家，但是在外面他们就是一个宗族一个大家，自家人感情不好是自家人的事，但是外面他们都姓洪。”易经很严肃的对楚辞说道，在农村很多村子都是这样的情况，因为大家都是一个祖先传下来的，说出去都是族兄弟姐妹，血缘中还是有一丝相同的血液，只有团结才能不被别村的人欺负。要是一个村子一盘散沙，那么他们就很容易被别的村子的人欺负了。特别对于土地，经常几个村子的土地是相联的，这样就很容易生气茅盾。</p>
村子不团结，别村的人就会做一些侵占土地的事来，比如把界石悄悄挪挪，每年都挪一下，几年下来自己的那块地估计就要改姓了。这时候如果没有村人在身后做后盾，这亏吃了就白吃了，谁让你人单势弱呢？（这也是真的，屋子以前在老家就是这样，别村人要是这么做，整个村子就会站出来帮忙。屋子父亲去世的时候，乡下风水先生堪坟，本来看中了临村的一块地，村子里的人都说用好地和他换他都不肯，还说要留着自己死了用，后来没办法就挑中了我们村的一块地，而且村子里的人连钱都没有要就让我爸葬在了那块地上。）</p>
四个洪家女喝下符水后，脸色渐渐变得红润起来。过了半个小时后她们就能从床上爬起来了，与半个小时前那种死气弥漫的样子简直就像换了个人。</p>
“我好了。”</p>
“我也好了。”</p>
几个洪家女看了看了，还让人拿镜子照了一下，果然以前的苍白和虚弱都没有了。</p>
“恩人啊～～”</p>
洪家女跪在了易经的面前，使劲的磕头。</p>
差一点她们就和以前的洪家女一样死在何家，四女相互抱着痛哭。</p>
“他们为什么要这么做，我们洪家从没有做过什么对不起他们何家沟的事啊～～”</p>
洪家村几位老长辈拍着大腿痛哭，为他们洪家死去的人。几十口人啊，就这么没性命。想到这二十年间死去的洪家人，老人们痛哭流涕，他们死的冤啊！</p>
“匹夫无罪，怀璧其罪。”</p>
易经坐在一个青年专门搬来的椅子上。</p>
“怀璧其罪。水，肯定是水。”</p>
洪老爷子不愧是当了一辈子村长的人，易经不过是提示一句他就想到根由。</p>
“毁了乌龟山的肯定是他们，他们何家沟一直缺水，二十年前他们还经常来我们村提水，当年我们从没有阻止过他们提水，谁知却是一群白眼狼啊～～”洪老爷子也哭了，他们洪家祖先怎么也没算到，就算他们与人为善，可别人还是不放过他们。</p>
“没了洪家女，以后那个偃塘不会再无故淹死人了，当然如果有谁心存死志自己要自杀的话就不算在里面了。”</p>
易经对何家沟的人真是充满了鄙视，你们村缺水洪家村不缺，大家完全可以好好商量从这边引水过去，但是为了妒忌就凿断了乌龟山，还用洪家女下诅咒。偃塘与乌龟山相联，两者之间相互呼应，于是诅咒乌龟山时偃塘就发生了连锁反应，所以这洪家村的人才每年都要淹死一个。</p>
洪家女冤死后产生的怨气一直缠绕在乌龟山上，洪家村的地下水就会减少，何家沟与洪家村隔山而居，这边水少了他们那边的水自然就多了。</p>
想要让自己村变好，用点手段易经都能理解。但是特么的谁让他们用人命去诅咒，还害得人洪家女死不瞑目，最后乌龟山被怨气包围，洪家村就再次中招了，一年死一个，再加上死去的洪家女，这样的死亡数字发生在一个村子里怎么不让人心惊。当然这二十年间自然死亡的还没有算，这个可以忽略不计。</p>
“我回来了。”</p>
楚辞这个时候提着箱子和桃木剑回来了，洪宏就跟在他的后面。刚才在山顶上他见识到了一场法事，那无火自燃的符，和隐隐约约的哭声都吓得洪宏够呛，早知道就听楚辞的下山不要看了。</p>
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